{"id":78498,"date":"2016-02-05T18:35:08","date_gmt":"2016-02-05T21:35:08","guid":{"rendered":"http:\/\/aconteceunovale.com.br\/portal\/?p=78498"},"modified":"2016-02-05T18:35:08","modified_gmt":"2016-02-05T21:35:08","slug":"minas-gerais-e-berco-de-importantes-e-centenarias-manifestacoes-carnavalescas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aconteceunovale.com.br\/portal\/?p=78498","title":{"rendered":"Minas Gerais \u00e9 ber\u00e7o de importantes e centen\u00e1rias manifesta\u00e7\u00f5es carnavalescas"},"content":{"rendered":"

Enquanto as vias da capital se enchem de foli\u00f5es em busca de um Carnaval que s\u00f3 cresce, o interior de Minas Gerais exibe a festa com manifesta\u00e7\u00f5es culturais de grande import\u00e2ncia e tradi\u00e7\u00e3o. V\u00e1rias delas possuem mais de cem anos, e continuam atraindo turistas gra\u00e7as \u00e0 beleza de suas fantasias, costumes e brincadeiras que invadem os becos e ruas de nossas belas cidades do interior.<\/p>\n

Repletas de cores, bordados, bonecos, m\u00e1scaras e at\u00e9 mesmo cavalos, essas primeiras manifesta\u00e7\u00f5es carnavalescas mineiras v\u00e3o alegrar a folia neste ano. O secret\u00e1rio de Estado de Cultura, Angelo Oswaldo, salienta o peso dessa tradi\u00e7\u00e3o mineira quanto o assunto \u00e9 confete e serpentina. \u201cO Carnaval mineiro mant\u00e9m algumas das mais antigas e originais tradi\u00e7\u00f5es da grande festa popular do Brasil. Aqui, o carnaval \u00e9 cultura\u201d.<\/p>\n

Conhe\u00e7a abaixo algumas dessas manifesta\u00e7\u00f5es carnavalescas:<\/strong><\/p>\n

O Cai-N’\u00c1gua, em Oliveira<\/strong><\/p>\n

O Domin\u00f3, um personagem encapuzado l\u00fadico, cr\u00edtico, rom\u00e2ntico, e simultaneamente assustador e receptivo, \u00e9 o arauto, o anunciador do Carnaval de Oliveira, que comemora 150 anos em 2016.<\/p>\n

Essa curiosa figura carnavalesca tem origem em duas festividades religiosas bastante antigas e tradicionais: o Triunfo Eucar\u00edstico (Ouro Preto\/1733) e o \u00c1ureo Trono Episcopal (Mariana\/1748). Um s\u00e9culo depois, o Domin\u00f3 foi incorporado \u00e0s festas populares. A figura \u00e9 remanescente da concep\u00e7\u00e3o original do farricoco da prociss\u00e3o de Braga (Portugal) e de Sevilha (Espanha).<\/p>\n

Segundo o pesquisador Marcio Almeida, j\u00e1 em 1549 o padre Manuel da N\u00f3brega relata em uma carta a prociss\u00e3o que se fazia no Brasil, “mui solene”, quando havia “dan\u00e7as e inven\u00e7\u00f5es \u00e0 maneira de Portugal\u201d.<\/p>\n

Em 2013 o bloco Cai-N\u2019\u00c1gua foi registrado como Patrim\u00f4nio Imaterial do munic\u00edpio, um reconhecimento da import\u00e2ncia desta manifesta\u00e7\u00e3o cultural.<\/p>\n

\"\"Manifesta\u00e7\u00f5es culturais fazem parte do Carnaval de Minas – Cr\u00e9dito: Divulga\u00e7\u00e3o\/SEC<\/em>
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O Carnaval a Cavalo, em Bonfim<\/strong><\/p>\n

Em Bonfim, na regi\u00e3o central, os animais aproveitam a festa para sair do cocho. O Carnaval a Cavalo surgiu a partir de desentendimentos numa festa de Cavalhada de Mouros e Crist\u00e3os, em 1840. Desde ent\u00e3o os cavaleiros mascarados saem em cortejo e fazem evolu\u00e7\u00f5es em ritmo carnavalesco, conforme explica Leonardo Maur\u00edcio, presidente do Clube do Carnaval \u00e0 Cavalo.<\/p>\n

\u201c\u00c9 uma brincadeira organizada. Cada cavalheiro prepara a sua fantasia de veludo bordado com pedras, mas todos t\u00eam que seguir as regras. O arreio tem que estar coberto pela cor vermelha e o cavalo precisa ser enfeitado com flores presas ao coro. Mantemos tudo nos conformes para que n\u00e3o se perca a tradi\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n

A Secretaria de Estado de Cultura mant\u00e9m conv\u00eanio com o clube, que se consolidou como um Ponto de Cultura. Foram repassados R$ 180 mil para equipar a sede e manter a estrutura e manuten\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o, que disponibiliza para a popula\u00e7\u00e3o local m\u00e1quinas para pesquisa al\u00e9m de cursos de fotografia e cultura popular.<\/p>\n

\"\"Desfile Sapo Seco – Cr\u00e9dito: Divulga\u00e7\u00e3o\/Banda do Sapo Seco<\/em>
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O Sapo Seco, em Diamantina<\/strong><\/p>\n

O senso cr\u00edtico despertado em meados do s\u00e9culo XX ao se tratar dos problemas sociais em pleno carnaval remonta \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o da “Banda Fogosas do Sapo Seco”. Ao longo do tempo e j\u00e1 com o ep\u00edteto resumido para “Banda do Sapo Seco”, as s\u00e1tiras continuaram a ironizar importantes passagens da hist\u00f3ria de Minas.<\/p>\n

Neste ano, o tema remete ao rompimento das barragens em Mariana. \u201cEsse Carnaval traz para as ruas os assuntos que muitas pessoas esquecem nesta \u00e9poca\u201d, conta Wilton Brant, presidente do bloco.<\/p>\n

As tradi\u00e7\u00f5es sat\u00edricas tiveram in\u00edcio quando um grupo de folguedos mascarados da fam\u00edlia de Elias Sapo Seco utilizava do humor para criticar fatos da Diamantina daquela \u00e9poca. Eles trajavam alegorias e m\u00e1scaras artisticamente confeccionadas por cada um de seus integrantes.<\/p>\n

A partir da\u00ed, tornou-se um dos principais motes dos carnavais diamantinenses. O cortejo composto somente por homens \u201csapos\u201d desfila pelas ruas, tendo \u00e0 frente um estandarte com os dizeres da bandeira do ano.<\/p>\n

\"\"Z\u00e9 Pereira dos Lacaios – Cr\u00e9dito: Divulga\u00e7\u00e3o\/SEC<\/em>
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O Z\u00e9 Pereira, em Ouro Preto e Mariana<\/strong><\/p>\n

Desde 1867, o Clube dos Lacaios de Ouro Preto sobe e desce as ladeiras da velha Vila Rica, cadenciando o ritmo do Z\u00e9 Pereira. Os Cari\u00e1s s\u00e3o pequenos diabos que arrancam fa\u00edscas do cal\u00e7amento, abrindo caminho para os Catit\u00f5es, o Portugu\u00eas e a Baiana, enormes bonecos \u00e0 frente da bateria.<\/p>\n

Segundo o atual presidente, Arthur Carneiro, a tradi\u00e7\u00e3o \u00e9 algo que perpassa gera\u00e7\u00f5es. \u201cH\u00e1 fam\u00edlias que fazem parte do grupo h\u00e1 v\u00e1rias gera\u00e7\u00f5es. Para mim \u00e9 uma honra poder assumir, aos 20 anos, um dos blocos mais antigos do pa\u00eds, com seus 149 anos\u201d.<\/p>\n

A batida do Z\u00e9 Pereira surgiu naquela \u00e9poca, no Entrudo do Rio de Janeiro, e da corte chegou \u00e0 capital da prov\u00edncia de Minas, gra\u00e7as ao bloco formado pelos empregados do Pal\u00e1cio dos Governadores, que fundaram o Clube dos Lacaios. Em Mariana, o tamb\u00e9m centen\u00e1rio Z\u00e9 Pereira da Ch\u00e1cara faz a abertura dos desfiles, com os grandes bonecos na dianteira.<\/p>\n

Al\u00e9m dos tr\u00eas bonecos mais tradicionais – o Catit\u00e3o, Baiana e o Benedito – feitos de papel march\u00ea na d\u00e9cada de 50, personalidades ouro-pretanas como Sinh\u00e1 Olympia, Jair Bo\u00eamio, Valdir do R\u00e1dio, Ninica e Tiradentes foram recentemente materializados em bonecos em uma oficina do Festival de Inverno. Tocadores de tarol, caixa, surdo e bumbo, acompanhados dos clarins trazem para a cidade barroca as composi\u00e7\u00f5es pr\u00f3prias e tradicionais do Clube dos Lacaios. (Ag\u00eancia Minas)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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