Poucas semanas se passaram desde os festejos da Semana Santa e, em algumas cidades como a minha Sabin\u00f3polis, a programa\u00e7\u00e3o pag\u00e3, ou n\u00e3o religiosa da data em que se relembra a morte e ressurei\u00e7\u00e3o de Cristo inclui, al\u00e9m da queima do Judas, o Pau de Sebo. <\/p>\n
O pau de sebo reza a tradi\u00e7\u00e3o, tem suas origens na religiosidade dos antigos eg\u00edpcios que em adora\u00e7\u00e3o a um de seus muitos deuses erguiam obeliscos apontados para o c\u00e9u, relembrando a exist\u00eancia do divino. Depois esta tradi\u00e7\u00e3o foi tamb\u00e9m adotada pela igreja cat\u00f3lica, o que explica, do vaticano \u00e0 Pra\u00e7a 7 de setembro, em Belo Horizonte, aquele mastro fincado onde o pessoal se re\u00fane em finais de campeonatos de futebol ou protestos dos mais variados. <\/p>\n
O pau de sebo \u00e9 exatamente este obelisco, untado de banha de porco como \u00e9 de costume, apontado para o c\u00e9u e que, no alto, – como tamb\u00e9m acreditavam os eg\u00edpcios, a igreja cat\u00f3lica ou aqueles que se aventuravam a alcan\u00e7ar o topo – estaria o premio: a vida eterna para uns, um “ma\u00e7o de dinheiro” para outros.<\/p>\n
Mas de quem foi \u00e0 ideia de subir no obelisco? Isso n\u00e3o se sabe. Nem muito menos quem foi o infeliz que, acreditando que subir no obelisco era coisa pequena resolveu untar o mastro com gordura para dificultar a estrat\u00e9gia.<\/p>\n
Segundo a filosofia, uma das coisas que distingue o ser humano dos demais \u00e9 a capacidade de produzir cultura. O que explica o fato de a aranha sempre construir a mesma forma\u00e7\u00e3o de teia desde sua exist\u00eancia aqui no planeta, uma vez que suas presas n\u00e3o conseguiram at\u00e9 hoje burlar a armadilha. Desta forma a aranha continua sendo aranha e nunca precisa melhorar a arquitetura de sua teia j\u00e1 que o mosquito vai continuar sendo mosquito e cair sempre na mesma pegadinha. \u00c9 como aquele seu amigo que sempre ri da mesma piada como se fosse a primeira vez. J\u00e1 o ser humano evolui, para o bem ou para o mal, e consegue a cada passo burlar os percal\u00e7os que a vida lhe coloca. E em ultimo est\u00e1gio da evolu\u00e7\u00e3o est\u00e1 o jeitinho brasileiro. <\/p>\n
Pois bem, depois que colocaram o sebo no mastro, a coisa ficou mais dif\u00edcil e as pessoas tiveram que organizar formas diferentes de alcan\u00e7ar o topo. Da\u00ed veio \u00e0s forma\u00e7\u00f5es de pir\u00e2mides, pessoas que se equilibram umas nas outras, e outros truques que s\u00e3o improvisados ali, no momento, como espalhar areia no mastro e nas m\u00e3os para diminuir os efeitos da gordura. Existem tamb\u00e9m os ex\u00edmios atletas escaladores que em um \u00fanico impulso alcan\u00e7am o topo do mastro. Esses s\u00e3o os que mais lucram com a brincadeira porque conseguem subir sozinho e n\u00e3o precisam repartir o dinheiro com ningu\u00e9m.<\/p>\n
N\u00e3o se sabe se pela grande quantidade de sebo ou se pelo estado et\u00edlico de alguns dos nossos \u00e9brios atletas de Sabin\u00f3polis, mas o fato \u00e9 que nos \u00faltimos dois anos o pau de sebo em nossa cidade segue sem um vencedor. Mas o melhor de tudo isso \u00e9 que a cada ano mais adeptos se juntam \u00e0 esta brincadeira, mantendo acesa a cultura popular de nossa cidade e desta forma, para ser piegas e sem perder a raz\u00e3o, todos n\u00f3s somos vencedores<\/p>\n
Em outros cantos do pa\u00eds, em algumas cidades mineiras e principalmente no nordeste, o pau de sebo \u00e9 parte da programa\u00e7\u00e3o da festa junina. Mas em Sabin\u00f3polis \u00e9 na semana santa mesmo porque em Sabin\u00f3polis tudo \u00e9 diferente e \u201coutra assim n\u00e3o tem igual\u201d, como cantou o poeta Arnon de Pinho Tavares. E na sua cidade? Tem pau de sebo? Quando \u00e9? Conte pra gente! <\/p>\n